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酷吏列传序(第1页)

酷吏列传序

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《史记》酷吏列传

孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

法令滋章[1],盗贼多有。”

太史公曰:信哉是言也!

法令者治之具,而非制治清浊之源也。

昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁[2],至于不振。

当是之时,吏治若救火扬沸[3],非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎[4]?言道德者,溺其职矣,故曰“听讼吾犹人也,必也使无讼乎!”

“下士闻道大笑之”

[5],非虚言也。

汉兴,破觚gū而为圜yuán[6],斲zhuó雕而为朴[7],网漏于吞舟之鱼,而吏治烝zhēng烝[8],不至于奸,黎民艾安。

由是观之,在彼不在此。

吴评

意只是当任德而不当任刑,两引孔、老之言便见。

又以秦法苛刻,汉始宽仁,两两相较,明示去取。

叹昔日汉德之盛,则今日汉德之衰隐然自见于言外。

语不多而意深厚也。

[1]滋章:越发严酷。

[2]遁:回避。

[3]救火扬沸:抱薪救火,扬汤止沸。

[4]听讼吾犹人也,必也使无讼乎:引孔子语。

[5]下世闻道大笑之:引老子语。

[6]破觚而为圜:觚,古代有棱角的酒器。

意为除去严法。

[7]斲雕而为朴:削去刻镂,回归朴素。

[8]烝烝:兴盛貌。

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